JR.
Fuente:
http://napa.com.pe/
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Estuvimos en Yarinacocha, Pucallpa, en la “Semana de la Leyenda y el Cuento”, que la Dirección Regional de Educación de Ucayali y la ONG Warmayllu organizaron para que abuelos y chamanes amazónicos pasen las historias de su sabiduría y magia a la nueva generación.
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“Un día la avispa blanca volaba hacia una cocha y se encontró con un tigre. Entonces el tigre le dijo: “He escuchado que tu eres un animal muy valiente, pero no tan valiente como yo.” La avispa le contestó: “Yo he escuchado que tu eres un animal violento que te gusta comer a la gente, ¿Por qué no hacemos una guerra entre los tigres y las avispas?”
El tigre aceptó el reto. La guerra se daría al día siguiente. Entonces la avispa blanca metió a todas las clases de avispa de la selva en un nido y fue al encuentro del tigre. Y el tigre llegó con las fieras más temidas de la selva: el otorongo, el león, el tigre rosado… El tigre se sorprendió cuando vio que la avispa blanca había llegado a la guerra sola y con un nido. Mientras que él estaba con todos los animales peligrosos. Y llegó el tiempo de la pelea y todos los tigres se abalanzaron contra la avispa. Entonces la avispa rompió el nido y todas las clases de avispas salieron y picaron con fuerza a los tigres. Entonces los tigres se metieron al agua pero se sabe que no son buenos nadadores y ahí los acabaron las avispas.¿Entonces quién ganó la guerra?La avispa ganó.
Y desde ese día las avispas pueden hacer sus nidos en cualquier árbol de la selva porque ellas son las más poderosas y las más valientes. “La semana pasada, un grupo de escolares, profesores, sabios y chamanes shipibos, llegaron a Yarinacocha, Pucallpa, a escuchar y contar las historias de su selva. Y es que la selva tiene mucho que decir y mucho que enseñar.
“Es importante porque son las cosas que pasaron nuestros antepasados.”“Y que vivieron nuestros abuelos en su momento.”
“Hemos tenido que conversar con antiguos, con sabios, entonces hemos tenido que remover un poquito la biblioteca, que estaba recontra olvidada, ¿no?”
“Yo he aprendido muchas cosas que me han contado mi papá, mi abuelo y mi tío. Me han contado muchos cuentos.”“Yo he venido a participar y a intercambiar historias,…”
“Nosotros primero averiguamos los cuentos de nuestra comunidad y hemos venido a compartirlo.”
“Que ellos están descubriendo, que más antes, hubo muchas historias que ellos desconocen a la actualidad.”
La ONG Warmayllu y la Dirección Regional de Educación de Ucayali han puesto en práctica un proyecto que mantienen vivas las tradiciones orales de las comunidades indígenas de Ucayali.
“Vengo en este lugar a reunirme con otros chicos de otro pueblo y vengo a contar mis cuentos.”
“Yo le pregunté a mi abuela, que es la más sabia de la comunidad, y ella me contó las historias que yo traje.”
“Es importante para conocer nuestra cultura. Para saber de donde venimos.”
“Es importante que ellos sepan sus historias porque son de ellos. Es penoso ver como se pierden.”
“cada niño tenia la responsabilidad de que tenia que ir a preguntar, más que todo, investigar, de donde vienen las cosas de la antigüedad.”
“Ellos también descubren que nosotros tenemos nuestra propia cosmovisión, que es la naturaleza, ¿no?”
Algunos han viajado días para estar aquí y celebrar “La Semana de la leyenda y el cuento” de esta región.
“La magia es una cosa que solo pasa en la selva.”
“La educación no solamente tiene que ser escrita sino oral, los niños shipibos aprenden más escuchando y también tienen que incluir en la educación a los abuelos.”
“Desde niño, empiezan a valorar su cultura, y ver que la interculturalidad es muy bueno practicar, que los niños sepan quienes son ellos y que se identifiquen como son.”
Es que la educación para estos niños peruanos tiene que ser en su lengua y con sus costumbres.
“Había un dios que era muy malo con su gente y con sus animales, tenía un pájaro que le dicen el pedrito, y este pájaro renegaba de su dueño y el dios no le hacía caso. Así que un día el pájaro le robó al dios la candela, y le puso en las ramas del árbol del Shiwawaco. Y aunque el dios llamó a la tormenta para apagar la candela esta no se apagó. Y otros pájaros empezaron a agarrar la candela y llevársela a los shipibos, y desde ahí, el fuego es parte del mundo shipibo, es parte de la vida.”
“Estoy orgullosa de ser shipiba.”
JR.
Fuente
ONG Warmayllu
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Doctores Bola Roja en el Perú
En el 2001, la clown peruana Wendy Ramos, tras 12 años de trabajo en teatro y televisión, descubre la existencia de la labor de los clowns de hospital en otras partes del mundo. Curiosa, empieza a investigar y es así como llega a Patch Adams quien desde el primer momento la motiva a empezar este trabajo a través de innumerables cartas llenas de fuerza y entusiasmo.
Paralelamente, se pone en contacto con Juan Pedro Romera, director de los Pupaclown de Murcia (España) quien generosamente le brindó información sobre los detalles de esta actividad. Era tan interesante todo lo que le contaba que finalmente fue a visitarlos para ver de cerca su trabajo y quedó fascinada!!
Después de meses de intenso trabajo de investigación y organización, funda la ASOCIACIÓN BOLAROJA para hacer realidad este sueño. A través de la Asociación presenta el proyecto DOCTORES BOLAROJA al Instituto de Salud del Niño y contagiados con su enorme entusiasmo le abrieron las puertas.Y así fue como empezamos el 8 de enero del 2002 en las áreas de dermatología y nefrología, visitando a los pacientes todos los martes y sábados. La respuesta fue inmediata, otras áreas del Hospital empezaron a reclamar nuestra presencia. A veces, las enfermeras nos "secuestraban" por los pasillos para llevarnos a visitar sus áreas y la pasábamos muy bien... tan bien que inevitablemente, esto empezó a crecer.
En la escuela, (www.bolaroja.net) algunos alumnos también se empezaron a interesar por esta labor y luego de un adecuado entrenamiento empezaron a colaborar para cubrir esta demanda. Hoy en día los Doctores Bolaroja conforman un equipo muy profesional. Actualmente visitamos las áreas de dermatología, nefrología, reumatología, medicina C, traumatología, cirugía toráxica y cardiovascular, gastroenterología y medicina D.
http://www.doctoresbolaroja.com/doctoresbolaroja.html
JR.
ASOSIACIÓN IBEROAMERICANA DE LA TARTAMUDEZ
http://www.ttmib.org/index.html
La sexualidad es una manera de comportarnos, de sentir, de hacer y tiene que ver con factores biológicos, psicológicos y sociales. En la sexualidad tenemos que analizar la sociedad, la familia o el grupo humano que rodea a la persona “x” que estamos hablando, por otro lado tenemos que pensar “¿Quién es esa persona?” desde el punto de vista psicológico, también se debe ver desde el punto de vista biológico por que no es lo mismo hablar de sexualidad masculina que hablar de sexualidad femenina.
Cuando se llega a agrupar esos tres conceptos, es decir el social, el psicológico y el biológico, se puede hablar de sexualidad. La sexualidad tiene funciones especificas en el ser humano y la principal es el placer y la otra es la cercanía con el otro; esto es de manera primordial, porque la función secundaria de la sexualidad en el ser humano es la reproducción.
¿Cómo se manifiesta la sexualidad?
La sexualidad se manifiesta de muchas maneras. Desde cómo se considere uno, masculino o femenino, cuál es la identidad que se tiene como genero o sexual. También se manifiesta con un actividad que es explícitamente sexual, juegos sexuales , etc.
¿Desde que edad?
La sexualidad se manifiesta desde etapas tempranas. Hace tiempo apareció una teoría psicoanalítica que señalaba que el niño tenía sexualidad. También se pensaba que la sexualidad aparecía con el desarrollo de las características sexuales secundarias, es decir cuando en la adolescencia se desarrollan biológicamente los cuerpos del hombre y la mujer.Desde la época de Froyd, y a raíz de sus investigaciones, él interpretó que el niño tenía manifestaciones sexuales pero se dejó claro que son distintas a la de los adultos. En los niños es frecuente la curiosidad por las diferencias corporales y se llega a mostrarse entre ellos sus partes genitales como un acto de reconocimiento de sus diferencias. Esto hace parte de la actividad sexual sana entre los niños.
¿La sexualidad se aprende?
Si bien partimos de la biología, de impulsos sexuales, un aparato hormonal que maneja un aparato reproductivo, no es posible explicar todos los comportamientos sexuales humanos individuales por medio del instinto. Hay muchos comportamientos sexuales distintos y personas que no desarrollan la sexualidad. Esto demuestra la incapacidad de explicar la sexualidad por el instinto.La sexualidad más que aprendida es construida. Es decir, que las manifestaciones que uno tiene de su propia sexualidad se van construyendo a lo largo de la vida.
¿Son sinónimos las palabras sexualidad y sexo?
Qué diferencia existe entre los dos?No. La palabra sexo tiene dos cognotaciones. Una es el sexo de genero, la diferenciación biológica entre el hombre y la mujer, de cómo está compuesto cada uno de sus cuerpos. La otra es la actividad sexual explícita, el contacto genital coital.Este término tiene que ver con sexualidad pero no es sexualidad.
¿Cuánto tiempo dura la sexualidad en el ser humano? ¿Se termina en algun momento?
La sexualidad no se termina nunca. Muere con uno. Se piensa que la sexualidad es una cosa como de jóvenes, pero la sexualidad tiene cambios a lo largo del ciclo vital del ser humano. En todas las etapas del ciclo humano las manifestaciones de la sexualidad son distintas. En la infancia las manifestaciones son de curiosidad, de masturbación que se da con mucha frecuencia y puede a llegar a ser normal. En la adolescencia se da la posibilidad de empezar una actividad sexual con el otro o se sigue con la masturbación.
En la edad adulta la sexualidad se pega más al hecho de conformación de una pareja, claro que buscando siempre el placer, y la búsqueda de la reproducción como respuesta del ser humano de prolongarse, de alguna manera, en la tierra. Finalmente, en el anciano, si bien todas las funciones del cuerpo sufren cambios y empiezan a declinar, eso no quiere decir que la actividad sexual desaparezca. Lo que ocurre es que la respuesta corporal a estímulos sexuales es más demorada y la capacidad de recuperación es muy lenta comparada con la juventud.
Hay estudios que señalan que en personas que han tenido una actividad sexual frecuente y satisfactoria, la posibilidad de prolongar su actividad sexual cuando sea anciano es mayor que en casos contrarios.
JR.
Elena Martín Cardinal, MD.
Yolanda Piedad Polastri Giribaldi (Lima, 25 de febrero) mejor conocida por el nombre artístico de Yola Polastry, fue pionera en la conducción de programas infantiles en la televisión peruana. Sus programas más importantes fueron "El Mundo de los Niños", "Los Niños y su Mundo" y "Hola Yola", el cual estuvo ininterrumpidamente al aire por más de 20 años, saliendo de la progrmación con mas de 21 puntos de rating.
MIX YOLA POLASTRI
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Biografía
Yola Polastri nació en Lima, el 25 de febrero de 1952. Fue la menor de cuatro hermanos. Realizó sus estudios en el Colegio Santa Rosa de Lima en el distrito de Lince. Ya entonces demostraba sus habilidades, siendo becada por el ballet Miraflores que dirigen Diana Kané y Fanny Dreyfus y danza moderna con el ballet Trudy Kressel[.
Por otro lado, encaminó su vocación por la actuación preparándose en el Club de Teatro de Lima.
Siendo muy joven, ingresa a Panamericana Televisión donde participó en el elenco de "colegialas" en la telenovela El Adorable Profesor Aldao (de 1971, con Regina Alcóver y Patricia Aspillaga).
Fue conductora, en la década de los 70 y 80, de los programas El Mundo de los Niños, programa infantil que posteriormente se convertiría en"Los Niños y su Mundo", y finalmente su popular programa infantil Hola Yola, en América Televisión.
Muchos niños del elenco, denominados dentro del programa como sus burbujitas , se mantuvieron trabajando en el ambiente artístico de radio y televisión.
Entre ellos están Jorge Benavides, Roxana Vargas y Alberto Beingolea.
Ha producido, con la dirección musical de Tito Chicoma, un gran número de discos, con canciones infantiles inolvidables, son más de 400 las canciones que grabó Yola, como "Mi ranchito", "El Telefonito", "La Gallina Turuleca", "Los Niños y su Mundo", "El Eco", etc, las cuales, junto a su éxito en televisión, la convirtieron en un personaje de culto del mundo artístico en el Perú.
Reconocimientos y Premios
Dra. Honoris Causa en Educación, reconocimiento otorgado por el Consejo Iberoamericano en Honor a la Calidad Educativa.
Dra. Honoris Causa en Educación, otorgado por la Honorable Academia Mundial de Educación.
Premios de la Presidencia de la República, a través de sus primeras damas de la nación.
Premios de las Municipalidades de todo Lima y Callao.
Medalla de La Rinconada, otorgada por la Municipalidad de La Molina, por sus 35 años de dedicación a la niñez peruana.
JR.
Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Yola_Polastry
RUM RUM en Frecuencia Latina,
¿QUÉ ES?
Rum Rum El Explorador es un programa de capacitación para educadores que tiene por finalidad promover una educación basada en el juego y la exploración, integrando la participación activa de educadores, padres de familia y niños/as, desde la implementación de proyectos de investigación en las aulas de PRONOEIs, IEIs e IEs de zonas urbano marginales, centros poblados rurales de Lima Metropolitana (Proyecto Rum Rum El Explorador y el Bus Interactivo) y comunidades del interior del país (Proyecto Rum Rum El Explorador y la Caja de Investigación)
Julia La Puente H.
Asociación Caritas Graciosas
Cel: 99423*9663Telf: 4411418
Web: http://www.caritasgraciosas.org.pe/
JR.
Valentín Fuster y Barrio Sésamo unidos para una mejor salud infantil.